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个人记忆与历史的重构

邱子晏的创作持续追问个人如何与未曾亲历的历史建立关系。生长于苗栗客家家庭，出生于解严前两年的他，对戒严与白色恐怖的认识，来自家庭记忆、地方经验，以及后来接触的影像与史料。知识上的理解与自身感受之间的落差，构成其创作的出发点；台湾新电影如何让日常生活承载历史，也成为他发展影像叙事的重要参照。

透过田野调查、口述访谈与档案研究，他从地方的细节寻找历史进入个人生命的线索，再以重编、演出与虚构，建立可以重新接近过去的想象现场。「填补空白」由此成为持续发展的创作方法：让未被说出的经验、叙述之间的落差，以及记忆中的缺口，取得被观看与讨论的空间。不同版本的故事在作品中并存，保留了个人理解历史的差异。

场景的搭建与影像的拍摄，共同构成他的叙事。纸板、木构与仿造物件保留手工制作的痕迹，场景的背面和支撑结构也进入观众的视线。这些可以被辨认的制作过程，使观看延伸至影像如何生成、空间如何被组织。观众透过身体的位置、移动与视角转换，在银幕、物件和展场之间往返，感受历史被叙说的方式。

随着创作从家族与地方记忆延伸至军事遗迹、殖民时期的自然研究与身份认同，他逐步扩大对历史的提问范围。贯穿其中的，是对图像、语言与物件如何形成历史认知的关注，以及个人如何在既有叙事之中找到自身位置。影像与装置使这些问题成为可被感受的经验，也让观众带着自己的记忆参与理解。